Соавтор "Штиселя" снова идентифицирует себя как харедим
Он покинул мир харедим в 19 лет. А на прошлой неделе заявил, что снова идентифицирует себя как харедим.
Он покинул мир харедим в 19 лет. А на прошлой неделе заявил, что снова идентифицирует себя как харедим.
"В индустрии высоких технологий работает около 300 000 человек, но только 3% — харедим. Мы создаем инструменты, чтобы показать, что это возможно".
Закон о призыве, в какой бы форме коалиция его ни приняла, четко определяет кощунственный принцип: в Израиле есть гегемон и он равнее других.
Это не вопросы Галахи, по которым существует широкий спектр мнений. Это нарушение базовых понятий ортодоксального иудаизма.
Этот законопроект может спровоцировать очередной политический и конституционный кризис, поскольку в основе своей противоречит базовым принципам.
Проблема ультраортодоксального истеблишмента в том, что иудаизм не только не запрещает служить в армии, но и видит в этом соблюдение заповеди.
Военнослужащие ехали в поезде от станции Биньямина на север. Ехавшая в том же вагоне семья ультраортодоксов начала издеваться над ними.
Мир харедим переживает переломный период, они становятся могущественнее, а вместе с этим должна прийти ответственность, от которой они уклонялись.
Ультраортодоксальные партии направили премьер-министру Биньямину Нетаниягу новое угрожающее послание.
150 евреев-харедим были заключены в тюрьму после входа на иорданскую сторону. Согласно их версии, иорданцы настаивали на том, чтобы они срезали свои пейсы.
12 ультраортодоксальных семей откроют дома для широкой публики, в том числе светской, в рамках фестиваля открытых дверей в Нахаль Сорек.
В последние годы можно видеть, как меняется дискурс харедимного мейнстрима. Он становится более радикальным.
Я не видел, чтобы в ешивах или колелях изменили обычную учебу. Например, чтением псалмов или молитвой за солдат.
Почему верующим евреям понадобилась особая защита? Нуждаются ли в защите светские израильтяне? В эфире журналисты Павел Маргулян и Лазарь Данович.
Эта поправка к закону, продвигаемая сейчас в Кнессете, в случае ее принятия может существенно изменить уровень свободы слова в Израиле.
Моя колонка в "Маариве" в минувшую субботу. Если поправка Яакова Ашера пройдет, за такие публикации будет положено до пяти лет тюрьмы.
"И мы будем прост-таки нещадно бороться с лицами, провоцирующих на, допустим, ультраортодоксальную общественность!"
"Не портите наш район этими нарушениями, а если не хотите, то вам не место в нашем районе, и мы все призываем вас как можно скорее покинуть его".
Если раввины будут избираться жителями, вряд ли найдется много мест, где население согласится принять религиозного лидера с антисионистскими взглядами.
Если бы политики Израиля действительно хотели сократить пропасть между ультраортодоксальным и остальным населением, они бы это сделали.