Ислам, Ближний Восток и риски демократизма
Демократистский подход обладает всеми худшими чертами идеологического утопизма, который его последователи так страстно ругают.
Демократистский подход обладает всеми худшими чертами идеологического утопизма, который его последователи так страстно ругают.
Установление шариата в полном объеме, говорят они, не является достижимой целью в современной Турции из-за светского и демократического характера страны, отличающего ее от других мусульманских стран.
То, что я наблюдал, это не только столкновение ценностей западной цивилизации и восточной, но и столкновения самого духа современной жизни с исламским средневековьем.
Ничего не меняется. Традиции вековечны и незыблемы. И они в генетике всей арабской уммы. Пустили цепкие, глубокие корни, неистребимы.
Вполне можно сказать, что итогом "арабских революций" последнего времени стал не переход на некий "новый уровень развития", а тотальная деструкция и сползание в "Великий Хаос".
Кто хуже - Мухаммед Мурси, избранный президентом исламист, который стремится ввести в Египте исламский закон, или бывший президент Хосни Мубарак.
Последние события в Египте напоминают нам о том, что "арабская весна" с ее революциями – процесс далеко не завершенный и совсем не однозначный.
Ваххабиты ведут себя нагло. Они спокойно разъезжают по Казани с флагами террористических организаций, угрожают.
Оппозиция назвала действия президента "самым опасным конституционным переворотом в истории страны", а его самого – "новым фараоном".
Пора действовать по тем же самым правилам ведения войны, которые применяют исламские фанатики. На их агрессию надо отвечать превосходящей силой.
Грозит ли Европе массовая перекройка политических границ, и как это может сказаться на ситуации в России?
Именно поэтому Израиль, Египет и "Хамас", одинаково обеспокоенные могуществом "Исламского джихада" в секторе Газа, на прошлой неделе договорились о прекращении огня.
За этапом исламистской контрреволюции, осуществленной "Братьями-мусульманами", следует этап, главной силой которого выступают еще более консервативные силы.
Ислам распространяется все шире, как толерантный, так и салафистского толка. Встречи с принявшими ислам и представителями местных ассоциаций.
Новый виток палестино-израильского конфликта может перекинуться за пределы Аравийского полуострова.
Российская столица впервые упоминается в полицейских сводках, как один из городов, где действуют сторонники этой экстремистской организации.
Ультрарадикалы в Египте набирают политическую силу. Они призывают уничтожить пирамиды и Сфинкса в Гизе. Успех салафитов на недавних парламентских выборах в АРЕ очевиден.
В борьбе за уничтожение Израиля исламистской пропагандой был выдуман и успешно применяется новый параллельный язык.
На тематических сайтах ислам представляется как всеобщая религия. Тем не менее, за процессом обращения в новую веру стоят куда более сложные механизмы.
Статистические исследования в Бельгии предсказывают существенное увеличение доли исповедующих ислам в населении страны к 2030 году.