Атеизм - запрет для мусульманского мира
Отказ от религиозного верования приравнивается в исламе к богохульству и создает для человека мусульманской культуры риск отторжения или даже насилия. Как бы то ни было, атеистов становится все больше.

Отказ от религиозного верования приравнивается в исламе к богохульству и создает для человека мусульманской культуры риск отторжения или даже насилия. Как бы то ни было, атеистов становится все больше.
Новая формула палестино-израильского урегулирования звучит как "Иран в обмен на Палестину". Ни арабский мир, ни США не будут подталкивать Израиль к переговорам. Давить будут на палестинцев.
Ужасный теракт, прогремевший на Синае, заставил Ближний Восток содрогнуться и замереть… на одно мгновение. А затем жизнь продолжилась, как ни в чем не бывало.
В 2017 году Израиль является единственной западной демократией, в которой коэффициент рождаемости позволяет экономический рост без зависимости от трудовых мигрантов, расширяет базу призывников ЦАХАЛа и снимает понятие «демографическая угроза» с повестки д
"Я думаю, что обычный араб, как и обычный еврей, уважает каждого человека, и как обычный еврей занят конструктивной интеграцией в обществе, так и обычный араб хочет, чтобы его сын был ученым или врачом, а не террористом".
Все, что сейчас говорят о мусульманских беженцах - "террористы", "преступники", насильники", "фанатики" - в конце 19 века говорили о еврейских мигрантах из Российской империи. Европейцы и тогда возмущались.
Известный израильский демограф, профессор Арнон Софер заявил, что, несмотря на то, что, по данным Центрального статистического бюро, уровень рождаемости у евреев сравнялся с арабами, демографическая угроза по-прежнему актуальна.
65% израильских евреев и 85% арабов убеждены в отсутствии равенства между евреями и арабами в Израиле. Таковы результаты опроса, проведенного израильской Ассоциацией в защиту гражданских прав.
"В вопросе о будущем Сирии европейцы оказались на мели, а Россия - на коне, вместе со своим иранским союзником и с помощью Турции. А как же арабы? Они исчезли отовсюду", - пишет Кристоф Айяд в своей статье в Le Monde.
Специальный опрос в честь Международного дня прав человека - что думают израильтяне о правах человека, что для них важно, как они определяют сложные вопросы нарушения прав в нашей стране?
Почему исламский террор бушует с такой силой именно в Иерусалиме, а не в Яффо, Хайфе, Акко или Назарете? Ответ очевиден, стоит лишь приглядеться к главному отличию положения арабов в Иерусалиме и в других городах со смешанным населением.
Немало людей задавалось вопросом: существует ли эмиграция палестинских арабов? Эта информация стала одной из самых охраняемых тайн Палестинской автономии.
Этот день символизирует основную палестинскую трагедию. И состоит она в том, что вопреки многочисленным приложенным усилиям, общей цели у всех тех, кто называет себя "палестинцами" по-прежнему так и не существует.
Даже если нынешняя арабская фракция в Кнессете, спаянная исключительно ненавистью к евреям и к Израилю, сумеет сохранить техническое "единство", ее способность функционировать в качестве цельной партии окажется серьезно подорванной.
Поскольку оба вида самоидентификации - и индивидуальная, и коллективная - потеряны, немудрено, что отчаяние и ощущение утраты избранного пути охватывают окружающий нас регион.
Когда арабские депутаты Зуаби, Захалка и Гатас посетили семьи террористов и почтили их память минутой молчания (по сути, выразив поддержку террору), это возмутило даже левый лагерь.
Инициатива создания арабского подразделения в полиции Израиля, выдвинутая министром внутренней безопасности Гиладом Эрданом, пока существует в виде идеи, но вокруг нее уже разгораются нешуточные споры.
Хаин Зуаби ведет себя не как политик в демократическом государстве, а как враг. Она дает интервью телевидению Ирана - страны, откровенно враждебной Израилю.
Можно ли писать об "арабском мужчине" как типе? Вообще-то, нет, потому что его, можно сказать, не существует - так же, как не существует и "немецкого мужчины". Больше того: "араб", "мусульманин" - это клише.